濰坊日?qǐng)?bào)社濰坊融媒訊 古高密城俗稱城陰城，建置約在東周，歷經(jīng)兩漢，一直作為高密的縣治、國(guó)治、郡治所在，后逐漸毀于戰(zhàn)火。隋朝時(shí)，因城陰城毀壞嚴(yán)重，高密縣縣治遷至故縣（今柏城鎮(zhèn)故獻(xiàn)村）附近，城陰城失去其行政職能，慢慢退出歷史舞臺(tái)。故獻(xiàn)村作為高密縣治只有36年的歷史，卻為后人留下了許多珍貴的文化遺跡。近日，記者走進(jìn)高密市柏城鎮(zhèn)故獻(xiàn)村，探尋古村魅力。

故獻(xiàn)村黨支部書記宋紀(jì)超（右）介紹村中一棵樹齡約150年的銀杏樹。

“故縣”沉于歷史，“故獻(xiàn)”取而代之

　　沿膠河西岸的晏子路南行來(lái)到故獻(xiàn)村，故獻(xiàn)村黨支部書記宋紀(jì)超首先帶記者參觀了村中一棵樹齡約150年的銀杏樹。銀杏樹長(zhǎng)勢(shì)良好，金黃色的樹葉在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，與古村相互映襯。樹下，銀杏落葉鋪了一地金黃，拾起一片，似乎可以回望凝結(jié)在它身上的漫長(zhǎng)時(shí)光。宋紀(jì)超表示，這棵銀杏樹已經(jīng)成了附近有名的拍照打卡地。

　　記者又參觀了故獻(xiàn)村的村名標(biāo)志牌。“故獻(xiàn)”一度被稱為“故縣”，曾有史學(xué)專家表示“故獻(xiàn)”一名為隋朝以后的名稱，只是今之用“獻(xiàn)”字，原字應(yīng)是“縣”。那么到底是“故縣”還是“故獻(xiàn)”？柏城鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)唐曉萍解釋道：“根據(jù)《高密縣志》記載，在民國(guó)之前‘故獻(xiàn)’與‘故縣’的叫法均有使用，康熙年間為‘故縣’，乾隆年間為‘故獻(xiàn)’，民國(guó)之后徹底改為‘故獻(xiàn)’。改的理由大概是當(dāng)時(shí)在高密縣境內(nèi)，同時(shí)有兩處同音、同義的村莊，雖然一在縣境西南、濰河西岸，一在縣境南部、膠河西岸，但畢竟不便于區(qū)分，于是便有人將膠河西岸的‘故縣’改成‘故獻(xiàn)’，相沿下來(lái)，‘故縣’遂被‘故獻(xiàn)’取而代之了。”

現(xiàn)在的故獻(xiàn)村村落平面圖。

村莊附近有多處遺址和考古發(fā)現(xiàn)

　　高密地方史學(xué)家姜祖幼在所著《高密史話再補(bǔ)》中，專門寫了《故獻(xiàn)古今》一文，開頭便是：“文物普查稱，今故獻(xiàn)附近地表有多處遺址，其中有新石器時(shí)代以及周代、漢代等。”

　　據(jù)唐曉萍介紹，山東大學(xué)考古團(tuán)隊(duì)曾前往距故獻(xiàn)約3公里的前冢子頭遺址發(fā)掘，采集到大汶口文化晚期鼎足、鬶把手和大量商周時(shí)期陶片等文物。

　　故獻(xiàn)遺址位于故獻(xiàn)村北。提起故獻(xiàn)遺址，宋紀(jì)超回憶道：“2021年10月至12月，有考古研究所對(duì)濟(jì)青中線項(xiàng)目故獻(xiàn)遺址占地區(qū)域進(jìn)行了考古發(fā)掘，故獻(xiàn)遺址以秦漢時(shí)期的遺存最多，采集到較多陶片，多為泥質(zhì)灰陶，少量夾砂灰陶，可辨器形以豆為主，少量罐、鬲等腹片，陶片紋飾以素面和繩紋為主，地表可見較多被破壞的磚墓。”

　　故獻(xiàn)村是一個(gè)具有悠久歷史的古村落，歷史上出了不少杰出人物。姜祖幼在《故獻(xiàn)古今》中這樣夸贊：“歷明、清，故獻(xiàn)人又聲名鵲起，此際以宋氏為首的大戶人家崛出。在科舉考試中有庠生、貢生、舉人、進(jìn)士等學(xué)銜，在外為官者有訓(xùn)導(dǎo)、知縣、知州等。故獻(xiàn)又再度成為繁榮之鄉(xiāng)。”

村黨支部書記宋紀(jì)超介紹村碑歷史。

用好用活文化資源，助推發(fā)展

　　冬日，暖陽(yáng)朗照。柏油馬路、美麗屋場(chǎng)、微廣場(chǎng)、微景觀……記者行走在故獻(xiàn)村，目光所及，皆為風(fēng)景，尤其是膠河的波光粼粼更是讓人陶醉。“鄉(xiāng)村之美，既要塑形，更要鑄魂，我們一直致力于讓村莊在保留歷史底蘊(yùn)的同時(shí)不斷發(fā)展。”宋紀(jì)超說。

　　據(jù)了解，故獻(xiàn)村有近147公頃耕地，從前該村家家戶戶種小麥、玉米、土豆，到現(xiàn)在同時(shí)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，這一改變離不開村莊濃厚的文化內(nèi)涵。故獻(xiàn)村每年都能迎來(lái)不少游客，尤其是那棵樹齡約150年的銀杏樹更吸引不少人來(lái)打卡。

　　鄉(xiāng)村振興，文化先行。近年來(lái)，故獻(xiàn)村堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，設(shè)置村文化活動(dòng)中心，深化“一網(wǎng)三聯(lián)”治理模式，扎實(shí)推進(jìn)網(wǎng)格化治理落實(shí)，全村劃分治理3個(gè)生活網(wǎng)格、2個(gè)生產(chǎn)網(wǎng)格，7名村干部、黨員、村民代表任微網(wǎng)格員，每人包靠55戶，為“文化惠民”搭建文明實(shí)踐平臺(tái)。同時(shí)，故獻(xiàn)村以本土文化為鄉(xiāng)村振興培根鑄魂，利用“以農(nóng)促旅、以旅興農(nóng)”的新發(fā)展路子帶動(dòng)村集體增收。

　　“上級(jí)政府對(duì)故獻(xiàn)村的古村文化非常重視、支持，專門對(duì)故獻(xiàn)村進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)、規(guī)劃。接下來(lái)，故獻(xiàn)村會(huì)繼續(xù)完善文化旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)老百姓就業(yè)，帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓古村‘活起來(lái)’，重新煥發(fā)光彩。”宋紀(jì)超信心滿滿地表示。