用真情為中國(guó)農(nóng)民立傳(七)
來(lái)源:濰坊晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2023-08-13 10:21:52
《中國(guó)農(nóng)民》
高產(chǎn)、高質(zhì)的周習(xí)迎來(lái)人生的高光時(shí)刻。2022年,對(duì)她而言是“豐收”的一年,10月,《碧海金灘北戴河》出版,12月,《中國(guó)農(nóng)民》發(fā)行。2023年,她用真情、真意、真心書(shū)寫(xiě)的《中國(guó)農(nóng)民》參評(píng)第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
創(chuàng)作緣起 心心念念家鄉(xiāng)的人和事
翻開(kāi)《中國(guó)農(nóng)民》,卷首12個(gè)字是世界農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》序言的精髓——食為政首,要在安民,富而教之。周習(xí)說(shuō):“我要表現(xiàn)的是一個(gè)具備新時(shí)代特征的優(yōu)秀縣委書(shū)記典型,他為政一方、脫貧攻堅(jiān),讓農(nóng)民致富,黨的惠民政策在基層得到落實(shí)。所以引用這12個(gè)字概括出來(lái),精煉而深邃。”
文學(xué)為時(shí)代而歌。壽光有蔬菜、有市場(chǎng),周習(xí)作為壽光人,用創(chuàng)作回饋家鄉(xiāng)?!吨袊?guó)農(nóng)民》是周習(xí)從與韓永山(小說(shuō)人物韓大山)交往開(kāi)始醞釀的,很多年以前,她從新聞中看過(guò)無(wú)滴膜,壽光推廣蔬菜大棚時(shí),她負(fù)責(zé)寫(xiě)文家街道推廣使用無(wú)滴膜的報(bào)道,真正看到無(wú)滴膜,認(rèn)識(shí)了韓永山。
因了父輩之間的感情,她熟悉小說(shuō)中的人物原型,還與韓妻(小說(shuō)人物周慈姑)論起輩份,喊韓妻“大姑”。后來(lái),她從大姑的講述中了解了韓大山的更多細(xì)節(jié),知道了“放風(fēng)”的起因,聊底肥的使用,深入了解了她與小說(shuō)原型王伯祥交往的細(xì)節(jié)等。
2006年,周習(xí)受中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)主任何建明之邀,以王伯祥為原型創(chuàng)作報(bào)告文學(xué),但因種種原因未動(dòng)筆。已經(jīng)積累了大量素材,又是熟悉的家鄉(xiāng)和人物,她決定創(chuàng)作小說(shuō),“文學(xué)作品更易普及,小說(shuō)流傳最廣”。
以王伯祥為原型的報(bào)告文學(xué)、影視等文藝作品較多,再創(chuàng)作小說(shuō)是否合適?周習(xí)坦言,最初的確有過(guò)擔(dān)心。是張守仁的一席話打消了她的顧慮。2006年,張守仁說(shuō):“你的擔(dān)心是多余的,關(guān)于壽光的報(bào)道、文學(xué)作品再多,都是你的參考資料,就像老師布置作文題目一樣,同樣的題目,可以有無(wú)數(shù)種寫(xiě)法。”
心心念念終有所盼。2009年3月10日,魯迅文學(xué)院第十一屆中青年作家高級(jí)研討班在北京開(kāi)班,時(shí)任濰坊市作家協(xié)會(huì)副主席、壽光市作家協(xié)會(huì)主席的周習(xí),作為山東省唯一的作家學(xué)員參加本屆研討班。其間,書(shū)名考慮成熟,由最初的《沃野》《土生金》到《中國(guó)農(nóng)民》。
而定名《中國(guó)農(nóng)民》,周習(xí)是受波蘭作家弗拉迪斯拉夫·萊蒙特獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《農(nóng)民們》啟發(fā)。2009年6月,魯院組織到江西進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,周習(xí)一路都在讀《農(nóng)民們》,同學(xué)們爬三清山去了,她停在半山腰,直至讀完上、下兩冊(cè),受益匪淺,“我也要寫(xiě)新時(shí)代的農(nóng)民”,她決定給自己的小說(shuō)定名《中國(guó)農(nóng)民》,并于當(dāng)年完成初稿。
熟悉題材 情節(jié)從腦中跳出來(lái)
2017年,山東省作協(xié)征集重點(diǎn)扶持作品,《中國(guó)農(nóng)民》入選。計(jì)劃不如變化快,周習(xí)調(diào)到北京,接受扶貧題材的《行走烏蒙》、河北自然資源系統(tǒng)典型工作者事跡為原型創(chuàng)作《碧海金灘北戴河》,《中國(guó)農(nóng)民》的創(chuàng)作不得不延后。
熟悉的題材,已有初稿,2022年,她向中國(guó)自然資源作協(xié)“請(qǐng)假”,要全力以赴完成《中國(guó)農(nóng)民》。時(shí)隔多年,要寫(xiě)新時(shí)代的農(nóng)民,注定要有新的內(nèi)容,她數(shù)次回壽光體驗(yàn)生活。同時(shí)選擇了兩名“第一讀者”,一位是“70后”地地道道的農(nóng)民,一位是正在攻讀博士的女兒,每寫(xiě)完一章,她就拿給兩人讀,“看看農(nóng)民是否能讀懂,是否有閱讀障礙,看看‘90后’年輕人是否喜歡讀,小說(shuō)能否跟上年輕人的節(jié)奏。”定稿前,她又回壽光一個(gè)多月,深入農(nóng)村,到高科技大棚、種子研發(fā)中心調(diào)研,對(duì)小說(shuō)進(jìn)行最后的完善。
新時(shí)代文學(xué)要體現(xiàn)這十年,怎么處理?丈夫建議她采取倒敘的方式,于是以王為民2018年12月回老家菜鄉(xiāng)開(kāi)篇,以參加2019中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)結(jié)束,從結(jié)構(gòu)而言,看似是兩年,但行文所需的細(xì)節(jié)縱向深入,甚至最遠(yuǎn)追溯到了《齊民要術(shù)》。
豐收節(jié)是世界上首個(gè)為農(nóng)民設(shè)的節(jié)日,2019年山東省慶祝中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)活動(dòng)在壽光三元朱村舉行。把王為民到現(xiàn)場(chǎng)參加慶祝活動(dòng)作為小說(shuō)的結(jié)尾,也是她覺(jué)得最成功的地方。周習(xí)說(shuō),最后的情節(jié)“完全是跳出來(lái)的”,她并沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng),“一塊巨大的紅團(tuán)向王為民襲來(lái)”是真實(shí)存在的,這時(shí),歌聲傳來(lái)……行文至此,《我愛(ài)我的祖國(guó)》這幾個(gè)字從周習(xí)腦中跳出,她敲下鍵盤(pán),再翻看資料,不對(duì),現(xiàn)場(chǎng)唱的是《我和我的祖國(guó)》,再核實(shí),她發(fā)現(xiàn),真有《我愛(ài)我的祖國(guó)》這首寫(xiě)鄉(xiāng)村變化的歌,她決定不改了,“這是神來(lái)之筆”。
細(xì)節(jié)感人 娓娓道來(lái)講故事
《中國(guó)農(nóng)民》是紀(jì)實(shí)的,幾乎每個(gè)人物都可以在生活中找到原型,細(xì)節(jié)忠實(shí)于現(xiàn)實(shí),又是文學(xué)的,用文學(xué)手法塑造人物,一個(gè)人物身上有幾個(gè)人物的影子,把幾個(gè)人的成就集中到一個(gè)人物身上,“文字充滿詩(shī)情畫(huà)意,用真實(shí)的細(xì)節(jié)感動(dòng)人,突出內(nèi)心所想,表達(dá)自己想看到的,飽含感情的文字就是文學(xué)。”周習(xí)說(shuō)。
《中國(guó)農(nóng)民》語(yǔ)言流暢平緩,沒(méi)有激烈的矛盾沖突,沒(méi)有典型的反面人物,但又特別耐讀,能被吸引著讀下去,周習(xí)是如何做到的?
周習(xí)坦言,中國(guó)農(nóng)民是有時(shí)代感的,新時(shí)代的農(nóng)民受到從未有過(guò)的尊重。2012年12月,她參加中國(guó)作協(xié)十代會(huì),是30年來(lái)中國(guó)自然資源作協(xié)系統(tǒng)唯一參會(huì)的女性代表之一,在接受《北京青年報(bào)》記者電話采訪時(shí)說(shuō):“我要把人民放在最高位置去創(chuàng)作。”的確,《中國(guó)農(nóng)民》正是她踐行這一創(chuàng)作理念的作品,是帶著感情去寫(xiě)作的,她對(duì)王伯祥、王樂(lè)義等人非常熟悉,彼此關(guān)系像兄弟姊妹般融洽。“其實(shí)小說(shuō)中,王為民最大的對(duì)立面是貧窮,最大的矛盾沖突是他用智慧打敗貧窮,不用非得虛構(gòu)某個(gè)人物作為其對(duì)立面。”周習(xí)說(shuō)。
而在李秉樺看來(lái),文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活,《中國(guó)農(nóng)民》字里行間充滿了對(duì)壽光的愛(ài),寫(xiě)身邊人、身邊事,官員為民務(wù)實(shí),農(nóng)民向上向善,并沒(méi)有拔高。以過(guò)黃河開(kāi)篇,以豐收節(jié)結(jié)篇,“周習(xí)心有格局,小說(shuō)立意高遠(yuǎn),她希望中國(guó)農(nóng)民都向善,希望中國(guó)的干部都為民,希望中國(guó)的老百姓都《我愛(ài)我的祖國(guó)》,她用善意的筆觸塑造了農(nóng)民群體形象。”
中國(guó)自然資源作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)主任、山東省作協(xié)會(huì)員張世奇參加過(guò)《中國(guó)農(nóng)民》新書(shū)研討,7月23日又專程從昌邑趕到壽光。他說(shuō),官民一體,民風(fēng)決定官風(fēng),兩者相輔相成。壽光人骨子里透著一股積極上進(jìn)的精神,有實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、改變貧窮落后面貌的勁頭。“我感受較深的壽光開(kāi)發(fā),對(duì)李紅妹的描寫(xiě)太真實(shí)了,看出周習(xí)對(duì)農(nóng)村生活、農(nóng)村干部都很熟悉,寫(xiě)得實(shí)在。”張世奇說(shuō),小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格與思想內(nèi)容具有高度一致性,語(yǔ)言樸實(shí)、正氣、接地氣,什么樣的人物,什么樣的性情,什么樣的語(yǔ)言,非常契合,可見(jiàn)她體會(huì)深觀察細(xì),娓娓道來(lái),就像面對(duì)面講故事一樣。
壽光編劇梁衛(wèi)山從小說(shuō)中看到了一幅樸實(shí)無(wú)華、用情感真摯描繪的真實(shí)的農(nóng)村畫(huà)卷,“雖然沒(méi)有博人眼球的離奇情節(jié),也沒(méi)有夸夸其談,而是用接地氣的語(yǔ)言,客觀、真實(shí)地記述了縣委書(shū)記王為民以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部、農(nóng)民的形象,給人以正氣。”
正所謂一方水土養(yǎng)一方人,周習(xí)用作品回報(bào)家鄉(xiāng)壽光,“通過(guò)壽光農(nóng)民展現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的形象,她對(duì)壽光這片土地的熱愛(ài)深入到骨子里。”壽光文學(xué)愛(ài)好者李春平如此評(píng)價(jià)。
濰坊日?qǐng)?bào)社全媒體記者:齊英華
責(zé)任編輯:邢敏