戴亨《題滇藩宮怡云七柏圖》詩。

　　盧見曾寫給宮爾勸的詩作。

　　“人生只愛揚州住”，這是“揚州八怪”之一黃慎發(fā)出的無限感慨。歷史上的揚州從來不缺風雅故事，乾隆二十二年，兩淮鹽運使盧見曾倡導紅橋修禊，宮爾勸與鄭燮、陳撰、厲鶚、惠棟、沈大成、錢陳群等俱為座上賓，揚州城下的三月煙花見證了這位濰坊文士的風采。

　　與盧見曾為鄉(xiāng)試同年

　　寓居揚州時成座上賓

　　盧見曾，字澹園，又字抱孫，號雅雨，別號雅雨山人，山東德州人，曾兩任兩淮鹽運使。其喜好風雅，以山東同鄉(xiāng)先輩漁洋山人王士禎自比。乾隆二十二年（1757）春，盧見曾仿效王士禎，賡續(xù)紅橋修禊。紅橋，又名虹橋，為當時揚州第一勝景，有“揚州好，第一是虹橋”的美譽。紅橋修禊山東人可謂大放異彩，此盛事由新城（今桓臺）王士楨首創(chuàng)，曲阜孔尚任、德州盧見曾繼之，使之成為名播大江南北的文化盛會。當時四方名流，咸聚維揚，盛極一時，當時談藝論學者無不知有雅雨先生。

　　宮爾勸與盧見曾為康熙五十年（1711）山東鄉(xiāng)試同年。但兩人宦地遠隔，近半個世紀并未再相晤。宮爾勸寓居嘉興時，盧見曾喜好風雅招徠四方名士，宮爾勸由此亦成為盧見曾的座上賓，在揚州兩淮鹽運使署寓居一年后，又回到嘉興寓所。

　　盧見曾在寫給宮爾勸的送行詩中曾說：“宮怡云方伯家高密，康熙辛卯與余同舉于鄉(xiāng)，榜下一別，屈指四十有八年矣。近就公子養(yǎng)于嘉興司馬官署，訪余來揚，假館一年始去，賦長句送別。”48年一揮間，昔日同年已都是白發(fā)老人，盧見曾在詩中感嘆：

　　四紀離群兩白頭，那教小聚不綢繆。花才開處席先步，月已殘時吟未休。墮淚有碑留汗簡，立錐無地著菟裘。郎君佐郡西湖近，何必勞山始釣游。

　　宮爾勸游歷揚州時，與當時寓居揚州的四方名流，如金農、黃慎、沈大成、王昶、陶元藻、戴亨等交游，與錢陳群亦是在揚州正式結交。從當時亦寓居揚州的浙江會稽詩人陶元藻所作《五月十八日同宮方伯等六十二人江園觀荷分賦得菊字》一詩可知，僅揚州江園一次雅集，與宮爾勸同時以詩倡和者達62人之多，除盧見曾、陶元藻外，尚有江西吉水翰林羅暹春，山東海陽翰林鞠遜行，湖南長沙進士周宣猷，“吳中七子”之一王昶，乾隆元年（1736）薦舉博學鴻詞的江蘇江都舉人馬榮祖，浙江錢塘詩人陳章、陳皋兄弟，“揚州八怪”之一金農，江蘇華亭名士沈大成，乾嘉學派代表人物、江蘇元和人惠棟，江蘇寶應進士王嵩高，江蘇江寧人、欽賜舉人嚴長明，以及江蘇儀征人方和、浙江海寧人查祖香等。

　　參與紅橋修禊令人敬慕

　　長子去矜亦傳紅橋流韻

　　乾隆二十二年春，盧見曾倡導的紅橋修禊，曾令四方才子敬慕不已。當時盧見曾作七言律詩四首，沈德潛、袁枚、鄭燮等眾多詩文名家紛紛和詩。袁枚《隨園詩話》稱：“一時和者千余人。”宮爾勸有幸參與此次紅橋修禊盛會，亦作有《次韻盧雅雨運使紅橋修禊》四首。其一云：

　　到處身如不系舟，偶逢修禊又勾留。蜀岡風脈遺千載，邗水樓臺壯一州。勝日開樽鶯早候，新詩脫藁客爭酬。衰年情緒如枯蠟，還為春光一舉頭。

　　宮爾勸長子宮去矜亦對紅橋修禊盛事敬慕有加。次年清明，曾五次游歷揚州的宮去矜，首次登臨蜀岡，追憶前事。又次年，興致復來的宮去矜追和盧見曾詩，作《清明泛蜀岡，次韻雅雨先生紅橋修禊》四首。其一云：

　　繡軛香韉夾岸明，太平日月有先聲。一時訛尾陴烏集，幾處當牕水調清。合是風流推哲匠，爭傳麗藻潤春城。詩中景又隔年寫，人面桃花更未更。

　　盧見曾喜獎掖名士，宮去矜作有《呈雅雨先生二首》以示頌揚：

　　宏獎風流第一人，聽來舍筏語猶新。三年重喚瓜州渡，復有篇章謁后塵。才渡桑干卻望并，頻年真有浪仙情。也知鶴笑揚州客，但逐簫聲分月明。

　　盧見曾辭官歸里時，宮去矜作有《奉送雅雨先生以兩淮都轉引年歸里即用留別韻》：

　　東閣官梅復可憐，定伸依戀一枝偏。將歸轉恐難揮手，且住相期可判年。供帳需開澌凍日，征帆直落養(yǎng)花天。二分月看揚州慣，爭似家山看月全。

　　黃慎作《七柏圖》

　　四方名流競相題詠

　　宮爾勸游歷揚州時，與聚集此地的四方名士交游，曾特別請“揚州八怪”之一黃慎作《七柏圖》，為自己繪小照，意為以柏勵己，借以明志。圖成之后，“揚州八怪”之一的羅聘、遼東詩人戴亨、江都布衣詩人閔華、浙江會稽詩人陶元藻，以及好友錢陳群、盧見曾等競相題詩。

　　閔華在《題宮怡云方伯七柏圖》詩中，以參天松柏比擬宮爾勸：

　　公昔滇南理大藩，循良著續(xù)至今存。已經朔雪嚴水候，未損貞柯勁節(jié)根。一朝拂袖歸林下，悠悠誰識遺榮者。

　　羅聘《題宮怡云方伯七柏圖》詩云：

　　孤松處士詩千首，五柳先生酒一杯。何似圖中七株柏，東封山上翠飛來。

　　盧見曾《題同年宮怡云方伯七柏圖小照》感嘆說：

　　弱冠折桂與君同，彈指四十八年中。白頭幾人身健在，簿書流汗真癡翁。

　　宮爾勸與戴亨關系尤為緊密。戴亨，字通乾，號遂堂，遼陽人，康熙進士，曾任齊河知縣，以詩著名，為“遼東三老”之一，當時亦寓居盧見曾處，得與宮爾勸相識。戴亨侄戴秉瑛在《慶芝堂詩集紀》中記敘戴亨與宮爾勸的交往說：“司寇夫子嘉興錢公、方伯高密宮公，皆聞風遠來，春秋佳日，凡有文宴，必折簡招致，留數(shù)旬不歸。”戴亨《題滇藩宮怡云七柏圖》詩，以極其憤慨傾吐之筆，對宮爾勸“植身如古柏，終始無改易”的秉性進行生動刻畫。其詩云：

　　大璞不畏戕，遂爾成奇珍。

　　男兒順逆不中變，始能涉世稱完人。

　　山左孝廉宮怡云，挾策萬里官南滇。

　　循聲屢著屢遷擢，天家重賴為屏藩。

　　鈞陶萬姓甫三載，頌聲尸祝將千年。

　　那知瀘水出妖蜮，能使陰晴變朝夕。

　　含沙吐氣生毒霪，潛身射人人不測。

　　炎天呼吸成嚴冬，當之草木凋青蔥。

　　我公植身如古柏，根蟠厚地枝撐空。

　　獨能歷險不受剝，長留黛色參蒼穹。

　　歸來對鏡須眉白，荏苒行年已七十。

　　回首榮枯境屢更，持身終始無改易。

　　黃生為寫七柏圖，狀君堅節(jié)生年符。

　　丹穴鴛雛受密蔭，老干中有神靈扶。

　　從茲日月任流轉，亭亭屹立高山隅。

　　雖然我們無緣目睹那幅蒼勁傳神的《七柏圖》，亦無緣瞻仰諸名家那些酣暢淋漓的墨跡，但今天從這些傲然直放的詩篇中，仍能領略到二百多年前怡云老人的畫里風采，更能領悟到他們之間的真誠友情。