史海鉤沉 | 柳綢的韌性堅(jiān)守

柳綢的韌性堅(jiān)守

　　昌邑絲綢，是以小鎮(zhèn)柳疃為中心生產(chǎn)的，故外地人多稱為“柳綢”。

　　柳綢，在很多柳疃人的記憶里，是家家戶戶“飛梭日日到黃昏，生花妙手織柳綢”的情景，是村里老人趴在木機(jī)上扔梭子掙點(diǎn)收入的樣子，是結(jié)婚時(shí)床上疊得整齊而又鮮艷的緞子被面。而于我，記憶則源自20世紀(jì)80年代，村里幾位在鎮(zhèn)絲綢廠三班倒的工人，那可是有著收入相當(dāng)?shù)?ldquo;鐵飯碗”。

劉元?jiǎng)字笇?dǎo)徒弟楊盼盼。

　　而今，柳疃絲綢技藝早已成為省級(jí)非遺項(xiàng)目，還參加了以“錦繡世界”為主題的2022首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)織繡印染技藝精品展，在技藝展示中延續(xù)著柳綢的生命。

　　昌邑絲綢指繭綢，亦稱為“柞綢”，是用柞蠶（又稱為野蠶）絲織成的，原料產(chǎn)地在魯中南、膠東半島和遼東半島。雖然昌邑地處平原不產(chǎn)柞繭，卻是柞綢的發(fā)祥地，這在中國(guó)絲綢史上是獨(dú)一無(wú)二的。

　　昌邑絲綢的起源，記載最早的是明萬(wàn)歷年間編纂的《萊州府志》，其“物產(chǎn)篇”中記載該地產(chǎn)“絲、棉、麻、絹、布、山繭綢等”，距今已有400多年的歷史。到明崇禎年間，山東出產(chǎn)的柞綢已享有盛名，被外國(guó)人稱之為“山東綢”，從此柞綢和桑絲綢比翼齊飛，并駕齊驅(qū)。

　　清乾隆五年（1740年）《萊州府志》“貨類”篇云：“昌邑產(chǎn)山繭綢”，可見(jiàn)昌邑的山繭綢在全國(guó)已很有名，清代被稱為膠東昌邑特產(chǎn)。1915年出版的《辭?！份d：“繭綢，山東織成的最有名，上品出自昌邑……”1933年阮湘著《中國(guó)年鑒》稱：“中國(guó)之繭綢業(yè)，以山東為第一”“山東產(chǎn)地以昌邑為第一”。

　　清末民初，柳疃已是繁榮商埠，以柳疃街為中心的各類商號(hào)達(dá)到400家左右，是盛極一時(shí)的絲綢集散地，絲綢工商業(yè)者不斷開拓市場(chǎng)，逐步在上海、北京、煙臺(tái)、青島、張家口以及東北等地投資興辦絲綢和印染，甚至金融企業(yè)，更有經(jīng)營(yíng)者從封建小作坊中解放出來(lái)，“闖北洋”“上東洋”“下西洋”“下南洋”。民國(guó)初年，繭綢出口量極為興旺，達(dá)到鼎盛時(shí)期。20世紀(jì)80年代，傳統(tǒng)的柞綢市場(chǎng)受化纖綢沖擊漸趨衰落，鐵機(jī)織綢產(chǎn)生的效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老木機(jī)，會(huì)操作老木機(jī)的織工越來(lái)越少。

　　柳疃絲綢技藝第八代傳承人魏耀琳生于1954年，從20歲起進(jìn)入絲綢廠，到擔(dān)任華裕絲綢有限公司董事長(zhǎng)，他覺(jué)得柳疃絲綢就像自己的孩子一樣，希望能傳承，能發(fā)揚(yáng)，“傳承不只是情懷，更是一種責(zé)任。”他說(shuō)。而今，他卸下董事長(zhǎng)的重?fù)?dān)，專心侍桑田，在濰河堤外種植了40畝桑樹，搞養(yǎng)蠶研學(xué)、做采摘旅游，用不同的業(yè)態(tài)推廣人們對(duì)柳綢的認(rèn)知。

　　濰坊民間藝術(shù)大師、75歲的劉元?jiǎng)资遣厥旋埑劓?zhèn)岱邱村人，自少年時(shí)代跟著祖輩、父輩學(xué)習(xí)織綢手藝，在師傅們的嚴(yán)格要求下，他逐漸掌握了織綢手工絲綢制作這門技藝，將扽絲、牽機(jī)、絡(luò)籰、掏繒、創(chuàng)筘、搖緯、織綢等32道工序熟稔于心，盡管工序繁瑣，技術(shù)要求很高，可他在柳疃絲綢文化博物館內(nèi)，仍然堅(jiān)持每天在各工序忙活一陣子。年過(guò)七旬，眼不花，絲線在他眼里涇渭分明，坐在木機(jī)前，腳隨手扔的梭子而動(dòng)，“咔嗒、咔嗒”，一腳一道緯線，一天能織二三米。他還親自設(shè)計(jì)花樣，織成各色圍巾，將傳統(tǒng)技藝融入時(shí)尚設(shè)計(jì)。

　　授徒傳藝，古老的技藝完成活態(tài)傳承。35歲的楊盼盼是昌邑市奎聚街道李家埠村人，原本有紡織基礎(chǔ)，因喜歡木機(jī)織綢，專程到柳疃絲綢文化博物館拜劉元?jiǎng)诪閹煟瑢W(xué)習(xí)織綢，如今已基本掌握全套技能；27歲的孫玉蓮擔(dān)任博物館解說(shuō)員，也在耳濡目染中學(xué)會(huì)織綢。劉元?jiǎng)住O玉蓮、楊盼盼等師徒設(shè)計(jì)的作品《手工柞綢——錦繡芳華系列》，獲第四屆“泰山設(shè)計(jì)杯”山東手造創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽手造服裝設(shè)計(jì)組入圍獎(jiǎng)。

　　每個(gè)時(shí)代，總有一些人站出來(lái)，成為各個(gè)位置上的中流砥柱。魏耀琳、劉元?jiǎng)?，以不同的方式傳承柳綢，孫玉蓮、楊盼盼等青年人用臂膀扛起責(zé)任，于喧囂的世界中用柞絲線，寫下最生動(dòng)的注腳。

　　一老一少、一織一耕，對(duì)技藝的傳承與守護(hù)，折射出柳綢的韌勁和生生不息。

　　柳疃鎮(zhèn)則圍繞“絲綢”做發(fā)展文章。以絲綢文化為主題的博物館群開發(fā)文旅品牌，如中國(guó)柳疃絲綢文化博物館是河南大學(xué)的調(diào)研實(shí)習(xí)基地、多所中學(xué)的教學(xué)基地，昌邑市華裕繭綢文化博物館為全省第二批縣及縣級(jí)以下歷史文化展示示范點(diǎn)；以絲綢文化與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合，絲路綢語(yǔ)文化創(chuàng)意園催生工業(yè)旅游、研學(xué)旅游、藝術(shù)創(chuàng)意等鄉(xiāng)村旅游新型業(yè)態(tài)，萬(wàn)畝桑園加快推進(jìn)“采摘+旅游團(tuán)+絲綢文化參觀”于一體的文旅融合發(fā)展業(yè)態(tài)，為推動(dòng)絲綢歷史文化持久繁榮發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　柳綢，是一種文化符號(hào)，是小鎮(zhèn)柳疃的獨(dú)特精神印記。昌邑圍繞絲綢特色文化的發(fā)掘保護(hù)，織就了鄉(xiāng)村振興新畫卷。

　　濰坊日?qǐng)?bào)社全媒體記者: 齊英華/文圖